撼龙经--[唐]·杨筠松
著
本书为唐代风水大家杨筠松所作,《宋史·艺文志》称为杨救贫。《撼龙经》到底是不是其人所著,历史上没有留下令人信服的证据,因此《四库全书》的编者们也疑而惑之。但是杨筠松其人却被历代方术家所推崇,他的一些书籍在民间也广为留传。
《撼龙经》专门讲山地的气脉形势,书中首先概括性地介绍中国"龙"的大气脉,作者认为传说中的须弥山是天地的骨干,从这里分出东南西北四大龙脉,其中的南龙分到了中国,这就是中国的龙脉起源。在中国龙的气脉止聚的地方,大点的成为帝王统治的都城,就象西安、南京、北京等城市一样是出将入相的人居住的地方;小点的成为省府郡县,就象上海、成都、沈阳等城市一样照样也有王候或大富大贵人家居住。按照风水学中"龙为地气"的传统说法,本书讲的都是怎么样辩别龙脉的一些基本要领,所以称之为《撼龙经》。作者主要把山地气脉和天上九星的对应关系融合起来加以论述的。想以此告诉人们如何寻找山地气脉以确定理想的穴地。并分别以贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼九种星象的形状来论述山地气脉。
在现代社会里,城市里的人们大都把先人骨灰存放在殡仪馆里,而在一些偏远农村人们也都习惯于就近掩埋。所以本书内容的实际意义已经不大,但对于中国传统文化中的民间习俗而言,则很有存在保留及研究的必要。
——范传忠
撼龙经